7.7.10

Fendrik, Puenzo team on 'Smoke Men' (Variety)


Project is set up at Historias Cinematograficas

PARIS -- Two of Latin America's most striking directorial talents, Argentina's Pablo Fendrik and Lucia Puenzo, have teamed to write suspenser "Hombres de humo" (Smoke Men).

Fendrik is attached to direct.

One of the standout projects at Paris Project, a three-day film financing forum that wraps Wednesday in the French capital, "Men" is set up at Historias Cinematograficas, the Buenos Aires production shingle of Academy Award nominated director-producer Luis Puenzo ("The Official Story").

Fendrik, who broke through to recognition with "The Mugger" and "Blood Appears," both Cannes Critics' Week players, aims to shoot "Smoke Men" late 2011, after rolling February 2011 on "Ardor."

Lucia Puenzo, who turned heads as a director with debut "XXY," which won the Cannes Critics' Week Grand Prix, is taking on production labors.

Historias Cinematograficas aims to structure "Men" as an Argentine-European co-production, Fendrik said in Paris.

That looks in the cards. Historias Cinematograficas holds down a first-look co-production deal with Jose Maria Morales' Wanda Films in Spain.

Puenzo's two features -- "XXY" and "The Fish Child" -- were co-produced out of France by Pyramide and MK2 respectively. Fendrik's second film "Blood" drew down Gallic co-production coin from Acrobates.

Set in a city outside Buenos Aires, "Men" begins Hitchcock style with a man who's involved in Argentina's worst-ever multiple pileup, and seizes the opportunity to murder the woman in the passenger seat.

Film then shuttles between the past and the future as a femme doctor begins to have suspicions about the woman's death.

According to Fendrik, "Men" "is very close to my favorite intentions: to deliver a highly emotional action film whose main characters try to control their basic instincts, but don't always succeed."

Pic lead character is a foreigner, a former war photographer, visiting Argentina, said Fendrik.

"Men" will be more mainstream than his past pics, he added.

The screenplay will be completed in August.

Kevin Macdonald and Ridley Scott will lead YouTube project



'Life in a Day' will be made from nonfiction video submissions and provide a snapshot of a 24-hour period around the world.

By Geoff Boucher and Alex Pham, Los Angeles Times



The whole world seems to watch YouTube, and now a filmmaking team led by Oscar-winning documentary director Kevin Macdonald and producer Ridley Scott wants to use YouTube to turn a camera on the world.

Announced Tuesday, the project, called "Life in a Day," will seek nonfiction video submissions from around the globe in hopes of weaving together a snapshot collage of one 24-hour period of human life.

The idea is to encourage would-be directors to take out their cameras on July 24, shoot some footage and upload the results to YouTube, no editing required. Macdonald will sift through the entries and curate a full-length documentary using the clips as raw material. He also plans to show the final product at the Sundance Film Festival in January, with YouTube picking up the tab to fly 20 of the top submitters to the premiere in Park City, Utah.

At its core, the concept is certainly not new. There have been photo collections, for instance, titled "A Day in the Life" featuring images captured in a day in specific locations such as Africa, Ireland and Italy. Macdonald said he went back to study the 1930s Mass Observation project in England that sought to create a document of the era by assembling observations from 500 citizens via directed diaries and questionnaires.

"I'm paranoid, absolutely terrified that we will get no responses or that we will get too many — that we'll have absolutely nothing or more than we can handle," said Macdonald, who directed the acclaimed feature films "State of Play" and "The Last King of Scotland." "I'm also concerned that we might get too many videos of dancing dogs."

He has other concerns — he hopes for footage that will represent a wide range of socio-economic backgrounds, cultures and heritages as well as a broad range of ages. To keep the content from being entirely dominated by "a middle class with access to broadband," the filmmaking team is sending out cameras to off-the-grid spots and will collect memory chips from those participants.

"Essentially, Kevin wants to get a better understanding of who his contributors are, what inspires them, what scares them and what makes them tick," said Sara Pollack, YouTube's entertainment marketing director. "What do you love? What do you fear? What makes you laugh? Show us what's in your pocket."

YouTube, which is owned by Google Inc., got the ball for this project rolling last year as a way to get its users engaged. The San Bruno, Calif., online video giant had just completed a similar project called YouTube Symphony Orchestra, in which thousands of musicians submitted videos of themselves. A handful were selected to play together at Carnegie Hall in April 2009 in a concert conducted by Michael Tilson Thomas.

YouTube, being a video site, naturally wanted to do a project involving film, Pollack said. So the company approached Scott, best known as the director of "Gladiator," "Alien" and "Blade Runner." Scott brought the idea to Macdonald and will consult on the structure and tone of the film. But Macdonald said he'll be the one to rummage through what he hopes will be a mountain of material in search of a unifying theme.

"I do have some ideas as far as themes and structure but I'm keeping them to myself at this point because I'm sure they will change along the way," the director said. "We're looking for pure moments, and whether what we get is beautiful or ugly, we will follow it where it goes."

geoff.boucher@latimes.com

alex.pham@latimes.com

6.7.10

Entrevista a Apichatpong Weerasethakul (Segunda Parte)


Aquí, 17 minutos de la segunda parte (de seis) de la entrevista de Independencia.fr a Apichatpong Weerasethakul. En inglés, con subtítulos en francés.

Temas? "simple mais difficle, maîtrise de plongée, une tasse de thé, prête à tout, cinémas intinérants, dormir, performance, lamentation, désuétude, avatar, le spectateur des années 1950, des hybrides, au revoir, renaissance."

5.7.10

"The Cove", en YouTube


Gran documental, ganador del Oscar 2009. Lo pueden ver, entero, en HD, entrando por aquí:

4.7.10

Radio Micropsia - El After Party


Por Radio Nacional (FM 93.7), domingos de 20 a 22hs.
O por internet, entrando por aquí.

No vamos a poner ni a sacar técnicos.
No vamos a discutir offsides.
No vamos a debatir cábalas.
No vamos a enfrentar estilos de juego.

Vamos, sí, a hablar de sensaciones post-mundialistas: experiencias, sentimientos, estados de ánimo, acaso alguna reflexión futbolera, pero lo más probable que viremos para otro lado a la hora de hablar de esto.

Jorge B. dice que todo esto tiene algo de religioso, que es un problema de fe.

Yo creo que se parece más a un fracaso amoroso.

El resto será música: triste y melancólica (nuestro lado masoquista), esperanzadora y liviana (nuestra parte hollywoodense) y algunas cosas, raras, que juro que jamás se volverán a escuchar en la radio.

Nadie dijo que iba a ser fácil...

Claire Denis: 'For me, film-making is a journey into the impossible' (The Guardian)



Since her 1988 debut Chocolat, Claire Denis has established herself as one of France's most respected film directors, with a wide-ranging body of work and a taste for danger. Her latest film, White Material, which stars Isabelle Huppert, draws again upon her colonial African childhood, and its violence has sparked controversy in the French press. Not that she cares…

One of the lingering charms of the Left Bank of Paris in the 21st century is that, although much of the area has long since surrendered to chain stores and fast-food joints, the streets between Boulevard Saint-Michel and rue Mouffetard are still dotted with fleapit cinemas with names such as L'Accattone, Studio Galande and Le Champo. On any given afternoon – to take a random sample from the programmes on offer in these places last week – you can take in Battleship Potemkin, a Buñuel retrospective, a lesser-known Fellini, or Nicholas Ray's Johnny Guitar (an obscure western from 1954 that is incomprehensibly revered by all French true believers in the art of cinema). Most amazing of all is that these picture-houses are almost always packed, even on a sunny Monday afternoon in June (which is when I took the sample). For French film-buffs these are historic, even sacred sites. Hollywood may be the capital of the film world, but no one takes their movies more seriously than Parisians.

Nowhere is this more true than in the cafe of the Cinéma du Panthéon, one of the most important temples for Parisian cinéphiles. Appropriately enough, this is where I meet up with the film director Claire Denis. For the past decade or so, Denis has regularly been hailed as one of the leading French directors of her generation. This is mainly because, as her track record demonstrates, she is fearless. She does not shy away from difficult subjects – including sex, cannibalism, incest, politics, murder, race, sometimes all of them at the same time. It is this bravery that has inspired many critics to hail her as not only one of the most technically accomplished directors of recent years, but also as one of the leading chroniclers of 21st-century France in all its postcolonial complexity. She has even recently been mooted by at least one serious critic as "one of the greatest film-makers working today".

Our meeting is to discuss her latest movie, White Material – a fairly big-budget production starring Isabelle Huppert and Christopher Lambert, which has just opened in the UK. The cafe is packed with young people drinking coffee and discussing, with touching Gallic intensity, film theory, Marxism and Jean-Luc Godard (his latest film has just been screened in the neighbouring cinema). Claire Denis is amused by this spectacle and sympathetic to it but insists that this is really not her world. "I am not an intellectual like these youngsters," she says, looking around. "I never was. I am not at all interested in theories about cinema. I am only interested in images and people and sound. I am really a very simple person."

This much is obviously untrue. The sheer range of Denis's accomplishments suggests that, at the very least, this is a woman who thinks a lot about the world and her place in it. She married at 19, got divorced and has no children. Her early film career, when she worked as an assistant on film sets, was partly financed by her husband's money. Apart from this, she gives little away about her personal life and cultivates an austere public image. In photographs she is often gaunt and severe-looking, a look which has led to speculation over her sexuality. In the flesh, however, at 62 years old, she dresses sexily in a mini-skirt, black tights and leather boots, though her face is stern, at least for now. At first sight she is a mildly intimidating cross between Barbara Windsor and Simone de Beauvoir.

Denis first came to international prominence in 1988 with the film Chocolat, the story of a little French girl growing up in a remote colonial outpost in central Africa. The focus of the tale is on the little girl's complicated friendship with an older black servant. The film was praised as announcing a new maturity in French cinema, reflecting the complicated sexual and racial tensions at the core of the relations between the coloniser and the colonised. Chocolat was nominated for a César, the French equivalent of an Oscar.

Since then, Denis has made nine feature-length films that have established her as a key figure in world cinema. In some ways, Chocolat has been her most conventional work. Among the most critically acclaimed of her other films are S'en fout la mort (No Fear, No Die, 1990), a film about two Africans involved in cock-fighting, J'ai pas sommeil (I Can't Sleep, 1994), a study of a black serial killer adrift in Paris that was based on a notorious real-life case, Beau Travail (Good Work, 1999), a homoerotic reworking of Melville's Billy Budd set among foreign legionnaires in the Algerian desert, and 35 rhums (2008), a tale of working-class family life in multi-ethnic Paris. One of her most recent projects was L'intrus (The Intruder), a film about the heart transplant of philosopher Jean-Luc Nancy. Nancy was a friend of Jacques Derrida and is a sophisticated critic of Hegel and postmodernity, and hardly the kind of "ordinary person" that you might find in the films of Claire Denis.

When I ask Denis what brings together these disparate strands, her response is characteristically oblique:"I suppose I am interested in the variety of human life – how people live. I am most interested in individuals and how they respond to challenges or to difficulties, or just to each other. I am curious about people. So that's why I do a lot of different things. The cinema should be human and be part of people's lives; it should focus on ordinary existences in sometimes extraordinary situations and places. That is what really motivates me."

There is probably no such thing as a typical film by Claire Denis, but White Material is consistent with this vision of the role of cinema. It is set in an unnamed African country about to collapse into civil war. This is a blasted, haunted landscape, populated by demonic child soldiers and a shadowy guerrilla army that slaughters in the bush or under the cover of night. From the opening sequences on, everyone we meet, from the local mayor to farmers and shopkeepers, is visibly terrified.

Against this background Maria Vial, a French coffee farmer, struggles to save her crop as her workers abandon her in the weeks leading up to the harvest. This role is played with steely magnificence by Isabelle Huppert, who brings to it a combination of strength and fragility. Maria feels that she belongs in Africa because she works the land, but she is alone, vulnerable and white in a country where the majority population is black. This provides Denis with material for some brilliant visual motifs. Huppert is dressed in white for the early part of the film and always shot against a darkening background. Her almost translucent features are photographed in close-up as she sweats and suffers.

On its release in France White Material was lauded as another Denis masterpiece by the serious critics from Le Monde to Les Inrockuptibles. Not all reviewers have been sympathetic, however. White Material contains long stretches of images that have no apparent narrative purpose. This is a recurring device in Denis's films and one which, when overused, can frustrate the viewer and it is probably why, despite her star-studded cast, Denis has yet to cross over into the middle-brow middle ground occupied by most ordinary French cinema-goers.

The most potentially damaging review, however, appeared in the pages of the magazine Marianne, known for its provocative style. Film critic Danièle Heymann applauded Denis as both "artistically superb" and "politically incorrect". What exactly did this mean? Was she suggesting that Denis was perhaps using her white characters to demonstrate the moral superiority of the whites over the "savage" blacks in Africa in a situation of crisis? Did she even mean that Denis was defending the rights of the white farmers in present-day Zimbabwe?

"Of course not," Denis says now, "but I do know Africa. It was where I was brought up after all and I understand something of how different from Europe it is. It is always much more dense than people think. But sometimes things are literally black and white. So I wanted to show in this film how being white in Africa gives you a special status, almost a kind of magical aura. It protects you from misery and starvation. But although it can protect you, it is dangerous too. This is what Maria has to learn. The danger for Maria is that she thinks she belongs in Africa because she is close to the land and the people. She cannot return to France because she thinks that it will weaken her. But she learns that she doesn't belong in Africa as much as she thinks. For many white people in Africa this is the reality."

Denis has stated publicly that she is an admirer of Frantz Fanon. Fanon was a psychiatrist from Martinique who detested French colonialism and worked for the Algerian side until his death in 1961. In his key books Les damnés de la terre (The Wretched of the Earth) and Peau noire, masques blancs (Black Skin, White Masks), Fanon argued that colonialism was a form of psychic violence that destroyed the identity of the colonised. As a response to this, Fanon advocated total rejection of European civilisation. Instead, the colonised must create a new culture, defined by force of arms if necessary. He called this "the will to be a nigger".

Denis read Fanon when she was about 14 and found his ideas devastating. What she found most humbling in his work was his analysis of the degrading effect of the shame and humiliation, which infect coloniser and colonised alike. "I understood that humiliation was the important feeling that people had in this relationship," she says, "and this is on both sides, black and white."

Claire Denis was born in Paris but spent her childhood in Africa, where her father worked for the French colonial administration. The family moved house every two years, mainly through the French colonies that would become Cameroon, Burkina Faso and Djibouti. Unusually for the 1950s, her father spoke several African languages and was in favour of independence for African nations. He was a personal friend of Félix Houphouët-Boigny, an intellectual and the first president of Ivory Coast. Denis loved Africa, felt it was home, and was traumatised when, at the age of 13, she and her sister were forced to go back to Paris, having contracted polio. She returned, aged 17, to finish her school studies in Senegal, but something had been broken.

What this childhood gave her above all, Denis tells me, was a sense of wonder. "When I came back to France I realised that I had seen things that other children had not seen – elephants, zebras, deserts. What other children dreamed about, I had actually seen with my own eyes." When Denis moved back to Paris in the late 1960s to pick up her formal studies she says that she never lost the memory of this hallucinatory landscape. She graduated in 1972 from the Institut des hautes études cinématographiques (IDHEC), the prestigious film institute in Paris. She then went on to work as an assistant with Jacques Rivette, Costa-Gavras, Jim Jarmusch and Wim Wenders. "This is when I really fell in love with cinema," she says. "I began to love the whole process of organising the technology, the actors, and the team. For me, it is a total experience of art in action."

Denis co-wrote the script of White Material with Marie NDiaye, a 43-year-old novelist of Franco-Senegalese origin. NDiaye had her first novel published at the age of 17 and, in 2001, was awarded the Prix Femina for her novel Rosie Carpe. In 2009, she won the Prix Goncourt, the most prestigious literary prize in France, for her novel Trois puissantes femmes (Three Powerful Women). Given NDiaye's parallel interest in the French colonial experience and its aftermath, as well as her taste for novelty and experiment, this seemed the perfect artistic marriage. There were, however, rumours in the French press that all had not gone as well as it might have done. NDiaye has a reputation as a prickly character and Denis is not exactly known for her easy-going manner. Was there truth in the rumours of a clash of egos?

"Well, that is not exactly what happened," says Denis. "But there were circumstances at the beginning of our relationship that we had to sort out. Marie is a writer and she is used to spending a lot of time on her own, but I always work with people and when I do that I have to spend time with them – a lot of time walking, swimming, eating, talking, living with them. I know that Marie found this difficult at first. She was used to working and thinking without a partner. But we travelled together to Africa and that's when the work came together. I had an African childhood, which Marie did not have, and we discussed that, and what it meant to be white in Africa, and it was from that contradiction that we began to put together White Material."

Denis is impatient with the notion that Chocolat or White Material are autobiographical or even related as films. "No, White Material is not related to Chocolat," she says firmly. "There is no connection at all. They are entirely different visions of Africa and the cinema. Chocolat is about friendship and family, and maybe sex and longing, and White Material is about remaining strong in the face of danger."

I wonder whether the theme of White Material is in any sense linked to Marguerite Duras's novel Un Barrage contre le Paficique (published in 1950 and translated into English as The Sea Wall). This is a part-autobiographical novel in which Duras recounts part of her adolescence growing up in French Indochina, and partly a study of French colonialism. It is interesting that this book has twice been made into a film in French – most recently in 2008, starring none other than Isabelle Huppert in a role not unlike the character she plays in White Material.

Denis softens at this. "Marguerite Duras was a very good friend of mine and an intellectual hero. She was also a sort of mother figure. Of course she was an influence. We had a lot in common in our backgrounds. But you have to remember, too, that French colonialism was not just the same experience all over the world. In Algeria the pieds noirs [French settlers] thought that they actually lived in a country called French Algeria and that this was their homeland, even if it was only a fantasy. For people like Marguerite and me, in Indochina or black Africa, we grew up somehow with the sense that we didn't belong, that we were outsiders. So, yes, there are things about that way of growing up that never leave you. There is a sense of marginality perhaps. That is definitely so."

I also wonder whether Denis's film-making technique owed anything to Duras's literary methods. In the 1950s and 1960s Duras was an avatar of the literary movement called the "nouveau roman". This was a way of building a narrative that leaves out all essential elements – plotting, psychology, narrative twists – leaving only the core inner experience of the central characters as the real texture of the book. This can sometimes be pretentious and deeply tedious, which is why the novels of leading "nouveaux romanciers" such as Alain Robbe-Grillet or Claude Sarraute now seem so dated. But in the hands of a skilled artist such as Duras the technique has a strange, compelling power, especially when she dealt in subjective experiences such as eroticism, grief, terror or joy.

"It is true that I have taken something from Duras, as a writer and as a woman," Denis says. "I grew up mainly reading detective novels and the usual classics at school. But I do admire Duras's novels, and particularly the way that she leaves crucial details out of the book so you are always guessing at the meaning. I have also read Georges Bataille, who was a friend of Duras and a good philosopher, and he talks about life in this way. It is a way of describing how we really live. We are always trying and failing to understand the world and ourselves. We never really know the final meaning of our lives. Literature and the cinema should reflect that."

For all her avowed interest in the drama of humanity, Denis is vague to the point of opacity about her own family life. But as I probe her relationship with her parents, she makes the most self-revealing comment in our conversation, remarking that for her cinema should be like her dreams. So what does she dream of? "I dream about a lot of things. I worry about the normal things that a person worries about – my parents are old and my father is ill. My mother is tough but he is not. I worry about my own health, the health of the people I love. I am a human being and my dreams are about all of these things, not always good, not always bad."

This is key to understanding the mysteries of the cinema of Claire Denis. She is fascinated by the intimacy and frailty of human relations, and tries not to categorise or define those experiences. She is drawn to extremes of experience – violence is a key motif, but so are betrayal and troubled sexuality. This tendency has led her to make mistakes. Perhaps her most disastrous error was the 2001 film Trouble Every Day, starring Vincent Gallo and Béatrice Dalle. Its ludicrous plot about sex-hungry cannibalistic vampires in Paris drew derisive laughter when it was screened in Cannes and its gory scenes had even hardened horror fans retching in disgust. Denis found herself briefly bracketed with the "new French extremity" wave of films, fashionable in the late 1990s for depicting sex and death with pornographic relish. "Extreme" directors included the likes of Gaspar Noé, Catherine Breillat and Bertrand Bonello, who all claimed to be extending the boundaries of the cinema by outdoing one another in nastiness.

That is not where Claire Denis belonged at all. At this distance the best we could agree about Trouble Every Day is that the sly and moody soundtrack by British band Tindersticks is superb. Denis has a longstanding association with Tindersticks' singer Stuart Staples and the band have provided several soundtracks to her films, including White Material.

At its best, however, her work is truly "prismatic". That is a word, often overused by cinema critics, to describe work that is dreamy, elliptical and apparently disconnected from real life. Denis's approach is to take on reality from a variety of angles – she refracts real experience with a cinematic method that always seeks to conceal more than it reveals. In this way, as seen in the dream-like, terrible landscapes of White Material, she can literally open up a new field of vision.

This approach was not part of her ambition when she started making pictures, she says now. "I always wanted to make an epic. I love epic adventures as I have always loved travelling. An epic adventure takes you on a journey to a place that you have never been before. That is why I love the cinema of David Lean. When you went to see Ryan's Daughter or Lawrence of Arabia, he took you on a journey, and you never knew quite where it was going, or what it was all going to mean. That kind of cinema is gone now. The technology has changed. The digital era also means that the money has gone. But it is a proud ambition for a film-maker to have, to take the viewer somewhere new."

So does this mean that for all her reputation as a difficult and tricky film-maker, she also has a simpler aim: to entertain? "The cinema gives pleasure, certainly. But most of all for me, film-making is a journey into the impossible. When I make a film I have to be like a military commander, in charge of every strategy and tactic, but I never really know where we are going."

At this point she leans across to me, and she finally has a warm if secretive smile. "But of course," she says, "I can never let anyone know this."

Beck's Record Club - Songs from INXS' "Kick"

Record Club: INXS "Need You Tonight" from Beck Hansen on Vimeo.



Record Club: INXS "New Sensation" from Beck Hansen on Vimeo.



Record Club: INXS "Never Tear Us Apart" from Beck Hansen on Vimeo.



Record Club: INXS "Mystify" from Beck Hansen on Vimeo.

Record Club No. 4 is here…! Joining in this time we had three of my favorite bands— Liars, Annie Clark and Daniel Hart from St. Vincent, Sergio Dias from the legendary Brazilian band Os Mutantes, as well as RC veteran Brian Lebarton, just back from the Charlotte Gainsbourg tour. The record covered this time was 1987 blockbuster ‘Kick’ by INXS. The record was chosen by fellow Aussie, Angus from the Liars. It was recorded in a little over 12 hours on March 3rd, 2010. It was an intense, hilarious, daunting and completely fun undertaking. Thanks to everybody for being there and putting so much into it. Many classic moments, inspired performances and occasional anarchy. - Beck Hansen

Las heridas


Desde que terminó el partido de la Selección que estoy tratando de escribir algo coherente acerca del Mundial, de la experiencia, del juego en sí, de las alegrías y de las frustraciones vividas en estos veintipico de días. Pero no lo consigo. Paso de un estado a otro. Quiero ser agradecido y celebrar mucho de lo hecho, pero a la vez hablar de defectos y problemas. Quiero festejar logros impensados y a la vez mencionar cosas que no me gustaron. Quiero hablar de Maradona, pero no sabría cómo hacerlo sin contradecirme. Y también de la prensa, pero tampoco me queda claro para donde apuntar...

No es que no tenga ideas ni que esté envuelto en el miedo o la tibieza a la hora de hablar. Siento que la experiencia mundialista y el análisis del fenómeno encierra tantos factores y abre tantas puertas que uno se siente como teniendo que definir "la argentinidad", el "cómo somos", el "maradonismo", el "anti-maradonismo" y todo lo que circula alrededor. Es que el final desnuda los excesos, deja expuesto el artificio. Cuando la fiesta se acaba, a las 8 de la mañana, y los pocos borrachos que ahí quedaron viéndola pasar miran alrededor, ven el paisaje después de la batalla. Es igual a los que ven películas y salen decepcionados porque el final no les convenció. Nada de lo previo parece tener sentido. Es pura resaca, duele todo.

Quiero pensar en el mundial como una película, pero todo lo que se me ocurre es obvio. Podría decir, como sostengo habitualmente, que si un filme me hace vibrar y motivar durante buena parte de su metraje, un final decepcionante no me quita el placer de haber sido testigo de momentos brillantes o de pequeñas epifanías. Y la participación argentina en el Mundial las tuvo, dentro y fuera de la cancha. Terminó mal, porque la chica se quedó con el otro, ese que nos dio la sensación de que, en cualquier momento, nos podía robar la felicidad en un segundo. Pero valió la pena haberla conocido.

Como toda ruptura amorosa que se precie -o decepción cinematográfica, por decirlo de otra manera-, procesar la caída en el Mundial tomará su tiempo. En este momento algunos están shockeados, decepcionados, con la reacción a flor de piel, calientes, pensando que nada valió la pena, que todo fue una gran error desde el principio, que nunca deberíamos habernos elegido unos con otros. Y están los otros, los que no pueden ver siquiera la posibilidad de haber cometido un error, los que sostienen contra quien venga, que fue la mejor y más fascinante de las experiencias.

Pero quiero creer que el tiempo irá minando esos fastidios, curando esas heridas, permitiendo mirar las cosas en perspectiva. Y acaso descubramos que, tal vez, esa chica no era la que imaginábamos, que desde el principio sabíamos que esto podía pasar (y especialmente en este romance tan volátil) y que estábamos siempre caminando al filo de la cornisa, en ruta casi segura a la decepción. Pero que la elegimos a sabiendas y nos hizo pasar una aventura increíble. ¿O esperábamos otra cosa?

Quedarán los grandes momentos y los dolorosos se irán diluyendo. Hoy, tal vez, queremos tenerla lejos y pensar en nada, en dormir un largo sueño, en olvidarnos de estos encuentros pasionales. Pero todos sabemos que el tiempo hará su trabajo y podremos pensar ese junio de 2010 como "el mes que vivimos en peligro". Esa aventura insólita llena de emociones y miedos, placer y dolor, tensiones y milagros. Y cuando uno mira para atrás, con la distancia abúlica de las rutinas cotidianas que todo lo duermen, aprende a querer sus cicatrices, a celebrar el hecho de que están allí, en el cuerpo, marcas de los abrazos, de las caricias y de las heridas que ahora, todavía, están sangrando.

Fue bueno mientras duró.

2.7.10

Diez cortometrajes de Paulo Pécora en el Artecinema



Un ciclo de cortometrajes realizados por Paulo Pécora, entre los que figuran "Una forma estúpida de decir adiós", "8cho" y el reciente "Retratoautorretrato de Lola Prun", se llevará a cabo todos los sábados de julio en el Espacio Incaa KM 3, ArteCinema, del barrio porteño de Constitución.

Se trata de una selección de 10 cortos filmados entre 1998 y 2009, algunos de ellos en el marco de sus estudios en la Universidad del Cine, que se verán a partir del sábado 3 de julio, a las 20, en el complejo cinematográfico ubicado en Salta 1620, esquina avenida Juan de Garay, de la ciudad de Buenos Aires.

Los filmes de Pécora se caracterizan por el collage, el reciclaje y una factura artesanal (la mayoría filmados en Super 8, 16 y 35 milímetros), y por una estética experimental y heterogénea en la que conviven romances frustrados y recuerdos sentimentales con sueños ominosos, visiones pesadillescas y laberintos temporales.

En la muestra se verán "Planetario" (2009), realizado especialmente para el undécimo Buenos Aires Festival Internacional de Cine Independiente (Bafici) y "8cho" (2008), Premio al Mejor Corto del Festival de Cine Independiente de Mar del Plata (Marfici), Mención Especial del Jurado del Festival Latinoamericano de Cine y Video de Rosario y Mención Especial del Jurado del Festival En-Trance.

Otro de los cortos destacados es "Una forma estúpida de decir adiós" (2004), nominado al Cóndor de Plata como mejor corto argentino de 2004 y ganador del Premio Panorama Forum del Festival Internacional de Jóvenes Directores de Miskolc (Hungría) y de sendas menciones especiales del jurado en el Festival de Cine y Video de Rosario y el Festival Internacional Sueños Cortos.

La muestra se integra además con "Aspero" (1999), premio a la Mejor Actriz del Festival Sueños Cortos, el reciente "Retratoautorretrato de Lola Prun" (2009), el videoclip "Reposar" (2005), del tema homónimo de Mi Tortuga Montreux, y "Oscuro" (2004), libremente inspirado en imágenes y atmósferas del dibujante Alberto Breccia.

El ciclo se completa con "Siemprenunca" (2005), "Aunque estés lejos" (2004) y "Les Lunettes", un documental experimental sobre la vida cotidiana en París, filmado en 2003 en Super 8 milímetros y protagonizado por la realizadora francesa Anna Feillou.

1.7.10

Yakuzas, ronins, geishas y otros marginales: cine japonés desconocido


17 films inéditos en Argentina en la Sala Leopoldo Lugones

El Complejo Teatral de Buenos Aires y la Fundación Cinemateca Argentina, con el auspicio y la colaboración del Centro Cultural e Informativo de la Embajada del Japón, han organizado un ciclo denominado Yakuzas, ronins, geishas y otros marginales – Cine japonés desconocido, que se llevará a cabo del martes 13 al jueves 29 de julio, en la Sala Leopoldo Lugones del Teatro San Martín (Avda.Corrientes 1530). El ciclo está compuesto por diecisiete largometrajes absolutamente inéditos en nuestro país, en copias nuevas en 35mm enviadas especialmente desde Tokio por The Japan Foundation.

Con un promedio histórico de alrededor de 500 largometrajes anuales, la industria de cine del Japón fue, hasta los años 70, la más prolífica en todo el territorio asiático. Pero con la excepción de un puñado de nombres y títulos canonizados por la historiografía occidental, o bien adorados por una cofradía de fanáticos del cine de género, el grueso de esa vital e inabarcable producción artística permanece oculto a la mayoría de los ojos del mundo. A partir de una selección guiada por la necesidad del descubrimiento, el ciclo Yakuzas, ronins, geishas y otros marginales – Cine japonés desconocido, permite conocer algunas joyas ocultas de la historia del cine nipón, al tiempo que acerca una particular historia paralela de ese país a partir del retrato de personajes marginales, descastados o periféricos.

Son los samuráis que han quedado sin amo a quien servir, obligados a vagar por los caminos como ronins en busca de algún trabajo ocasional; los soldados del ejército yakuza que obedecen a sus padrinos en las mesas de juego clandestinas y en la ejecución de órdenes criminales; las geishas y prostitutas que intentan afirmar su individualidad en contra de las reglas de juego sociales. Las películas que integran este programa --algunas de ellas, producciones de gran presupuesto y prestigio basadas en historias tradicionales; otras tantas, ejemplares clase B de enorme riesgo artístico e incluso una realización absolutamente independiente de comienzos de los años 50, algo inédito por aquel entonces-- intentan dar cuenta de la diversidad de estilos a la hora de contar esa otra historia de un país milenario, a través de siete décadas de vida cinematográfica.

La agenda completa del ciclo es la siguiente:

Martes 13 Duelo en Takadanobaba
(Chikemuri Takadanobaba; Japón, 1937)
Dirección: Hiroshi Inagaki y Masahiro Makino.
Con Tsumasaburo Bando, Tokuma Dan, Takashi Shimura.
En esta historia derivada del clásico “Chushingura” (la famosa leyenda de los Leales 47 ronin, que forma parte del código de honor de los samuráis), la estrella del chanbara Tsumasaburo Bando interpreta a un joven ronin demasiado afecto a la bebida. Creído de sí mismo, ve pasar los días bebiendo y demostrando sus habilidades con la espada sin sentido de la responsabilidad. Todo cambiará luego de que su tío enfrente en un duelo a sus enemigos, hora en que el joven deberá tomar las armas para defender el honor de su familia y el del pueblo entero.
Producido por el estudio Nikkatsu, este breve largometraje de acción anticipa el estilo de montaje veloz utilizado décadas más tarde por Akira Kurosawa y permite conocer, en un papel secundario, a un joven Takashi Shimura, uno de los actores más prolíficos del cine nipón.
A las 14.30, 17 y 19.30 horas (51’; 35mm).

Miércoles 14 La vida de Matsu
(Muhomatsu no issho, Japón, 1943)
Dirección: Hiroshi Inagaki.
Con Ryunosuke Tsukigata, Kyoji Sugi, Tsumasaburo Bando.
Matsu, un pobre pero optimista conductor de rickshaw (carro para transportar personas) en el Japón del periodo Meiji, regresa a un niño lastimado a su casa, ante lo cual sus padres se muestran muy agradecidos. Tras la muerte del padre y muy preocupada por su hijo, la mujer le pide a Matsu que le ayude a educarlo como una suerte de padre adoptivo. No pasará demasiado tiempo hasta que Matsu se enamore en secreto de ella, aunque las diferencias de clase se interpondrán irremediablemente.
También conocida como El hombre del carrito, esta primera versión de la historia de Matsu será retomada luego por varios realizadores, entre ellos el propio Inagaki, quien realizaría un remake en el año 1958 protagonizado por Toshiro Mifune. Aquí es Tsumasaburo Bando el encargado de darle vida a Matsu, un hombre puro y honrado que logra mantener su integridad moral a partir de un fuerte sentido de independencia.
A las 14.30, 17 y 19.30 horas (80’; 35mm).

Jueves 15 La calle de la violencia (la pluma no miente)
(Pen itsuwarazu, bôryoku no machi; Japón, 1950)
Dirección: Satsuo Yamamoto.
Con Toru Abe, Midori Ariyama, Shin Date.
El realizador Satsuo Yamamoto fue un abierto crítico social y polemista afiliado al Partido Comunista. Como los grandes estudios japoneses se negaban a apoyar sus proyectos políticamente explícitos, terminó convirtiéndose en un pionero de la producción independiente en su país. La calle de la violencia, inspirada en un informe sobre los nexos entre los clanes yakuza, la policía y los gobernantes de Tojomachi (un suburbio de Tokio), recrea la cruzada de un periodista en contra del crimen organizado. Para conseguir verosimilitud documental, los realizadores no sólo filmaron en el lugar de los hechos, sino que también recurrieron a la yakuza local para proteger el rodaje.
A las 14.30, 17 y 19.30 horas (112’; 35mm).

Viernes 16 Una lanza ensangrentada en el Monte Fuji
(Chiyari Fuji; Japón, 1955)
Dirección: Tomu Uchida.
Con Chiezo Kataoka, Teruo Shimada, Daisuke Kato.
Luego de trece años sin dirigir una película y tras permanecer ocho años como prisionero de guerra en Manchuria, el cineasta japonés Tomu Uchida regresó a su patria y dirigió esta suerte de road-movie ambientada en el Japón del siglo XVIII. Reconocido por ser un pionero del cine de denuncia social en los años treinta, Uchida narra las aventuras de un joven samurái a quien sus dos sirvientes acompañan en un viaje hacia la ciudad capital de Edo, en un contexto de marginalidad, prostitución, criminalidad y hambre. De enorme riqueza formal y constantes cambios de tono, el film recibió la asistencia en la producción y el guión de Yasujiro Ozu, Hiroshi Shimizu y Daisuke Ito, tres de los más grandes realizadores del cine japonés clásico.
“Poblado de sub-tramas y derivaciones, escatología, sentimentalismo y sátira social, este simple cuento se convierte en una épica expansiva cuyo desenlace --un duelo a muerte entre barriles de sake-- impactó a la audiencia japonesa de la época” (Tadao Sato).
A las 14.30, 17 y 19.30 horas (94’; 35mm).

Sábado 17 Muerte en Yoshiwara
(Yoto monogatari: Hana no Yoshiwara hyaku-nin giri; Japón, 1960)
Dirección: Tomu Uchida.
Con Chiezo Kataoka, Yoshie Mizutani, Eijiro Kataoka.
En esta producción de Toei en colores y pantalla ancha, Tomu Uchida se inspira en un relato kabuki de inicios del siglo XVIII para recrear con veracidad la complejidad social y económica de la “zona roja” más popular del antiguo Tokio, haciendo aún más intensa esta historia donde la manipulación, la violencia y la traición son sus fuerzas motrices. Un mercader dedicado al negocio de la seda, acomplejado por una marca de nacimiento en su rostro, se enamora de la única mujer que no lo desprecia, una prostituta del distrito Yoshiwara, sin saber que las ambiciones de ella y sus dueños pueden ser la causa de su perdición. El guión fue escrito por Yoda Yoshikata, usual colaborador de Mizoguchi.
“Este tenso melodrama del período Edo ofrece ecos de la tragedia jacobina (…) y su pasmosa conclusión se revela como una de las escenas más brillantes de la historia del cine japonés” (Alexander Jacoby, A Critical Handbook of Japanese Film Directors).
A las 14.30, 17 y 19.30 horas (109’; 35mm).

Domingo 18 Tatsu, el peleador – El hombre del palanquín

(Shafu yukyoden - kenka tatsu; Japón, 1964)
Dirección: Tai Kato.
Con Sumiko Fuji, Choichiro Kawarazaki, Jushiro Konoe.
Tai Kato, sobrino del legendario realizador Sadao Yamanaka, comenzó a dirigir largometrajes luego de una carrera como asistente de dirección de realizadores como Daisuke Ito y Akira Kurosawa (a éste último lo asistió en la famosa Rashomon). Como empleado del estudio Toei comenzó a especializarse en el cine de yakuzas, pero no tanto con un ambiente urbano y contemporáneo sino centrado en jugadores y vagabundos de las era Edo (1603-1868) y Meiji (1868-1912). En Tatsu, el peleador un conductor de palanquín, necio y bravucón, se rehúsa a vivir bajo las reglas de los yakuzas que dominan el barrio, iniciando un conflicto que se complica aún más cuando se enamora de una geisha propiedad del padrino. Acción, violencia, comedia y romance se combinan en este film, uno de los más representativos del estilo de Tai Kato.
“Películas como Tatsu, el peleador son notables por la detallada atmósfera de época y los inesperados cambios de registro, de comedia al baño de sangre y de allí al pathos. (…) El estilo de Kato, con sus primerísimos primeros planos y exageradas composiciones en profundidad de campo, resultan ideales para transmitir emociones simples e intensas” (Alexander Jacoby).
A las 14.30, 17 y 19.30 horas (100’; 35mm).

Lunes 19 Yakuza japonesa
(Nihon kyokaku-den; Japón, 1964)
Dirección: Masahiro Makino.
Con Ken Takakura, Kaoru Yachigusa, Hideo Murata.
Hijo del realizador Shozo Makino, Masahiro Makino dirigió su primer film en 1926, a la edad de 18 años, iniciando una prolífica carrera en la que firmaría más de 200 largometrajes. En los años 60, Makino dirigió una serie de clásicos films de la yakuza ubicados en los períodos Meiji y Showa, entre ellos varios de la serie Yakuza japonesa, protagonizados por un jovencísimo Ken Takakura. En esta primera entrega de la saga, dos clanes mafiosos se disputan el control de Tokio. Mientras una pandilla se apega a los viejos códigos de honor, la otra recurre a la violencia para lograr su cometido. Película paradigmática del género, se hacen evidentes varias características formales, temáticas e ideológicas: un profundo rechazo al capitalismo occidental, el retrato estilizado de la violencia, el choque entre tradición y modernidad y la masculinidad potenciada para resarcir la derrota bélica.
A las 14.30, 17 y 19.30 horas (98’; 35mm).

Martes 20 Lobos, cerdos y hombres
(Okami to buta to ningen; Japón, 1964)
Dirección: Kinji Fukasaku.
Con Ken Takakura, Rentaro Mikuni, Kinja Kitaoji.
De un tono pesimista y violento y un estilo por momentos expresionista, esta saga familiar tiene como protagonistas a los hermanos Kuroki, quienes luego de un preciso atraco deberán enfrentan las consecuencia de unas vidas marcadas por la miseria, la ambición y la violencia. Lobos, cerdos y hombres fue uno de los primeros éxitos de Kinji Fukasaku, (especialista en el cine de yakuzas a quien la Sala Lugones le dedicó una retrospectiva en el año 2004), quien con gran habilidad y una notable fotografía en blanco y negro trascendió las convenciones del género, para orquestar una amarga reflexión sobre la posguerra en Japón.
“La obra de Fukasaku en este período aparece como una suerte de contra-propaganda contra el discurso del crecimiento económico favorecido por el gobierno japonés. El mismo título de esta película habla por sí mismo. (…) La historia termina en una pelea con el trasfondo de las ruinas de una villa miseria, cuya población no puede hacer nada excepto observar lo que está ocurriendo. Fukasaku propone una metáfora acerca del costado más oscuro del milagro económico, que excluye a la gran mayoría de la población de sus beneficios” (Edouard Waintrop).
A las 14.30, 17 y 19.30 horas (95’; 35mm).

Miércoles 21 La gran masacre

(Dai satsujin; Japón, 1964)
Dirección: Eiichi Kudo
Con Toru Abe, Mikijiro Hira, Yoshio Inaba.
Cineasta especializado en géneros considerados
“masculinos”, empleado de la compañía Toei durante casi dos décadas, prácticamente desconocido fuera de Japón, Eiichi Kudo encaró a comienzos de los años ’60 una relectura del cine de samuráis. Thirteen Assasins, La gran masacre y Eleven Samurai conforman una suerte de trilogía informal; aunque los films no están relacionados narrativamente, sí están unidos por una temática en común –la arbitrariedad del poder y las medidas violentas necesarias para oponerse a él-- y el uso de una contrastada fotografía en blanco y negro en formato de pantalla ancha. La gran masacre está centrada en una conspiración para asesinar a un corrupto y malvado gobernante y la represiva reacción del estado.
“La gran masacre fue probablemente concebida como una alegoría sobre el movimiento de protesta estudiantil de los años ’60, pero no se trata de un film de tono anárquico, sino más bien de una reflexión sobre la delgada línea entre la autoridad legítima y la tiranía. (…) Con un uso notable de la cámara en mano en las secuencias de acción, la historia adquiere una gran intensidad” (Alexander Jacoby).
A las 14.30, 17 y 19.30 horas (118’; 35mm).

Jueves 22 Sangre de venganza
(Meiji kyokyakuden - sandaime shumei; Japón, 1965)
Dirección: Tai Kato.
Con Koji Tsuruta, Sumiko Fuji, Kanjuro Arashi.
Cuando un líder yakuza es asesinado, su sucesor debe lidiar con algunos asuntos pendientes, intrigas internas, la constante amenaza de las bandas rivales y el manejo de una empresa constructora, mientras lucha por el amor de una geisha. Ambientado a finales del siglo XIX, este film es una de las grandes obras del cine de yakuzas clásico, en gran medida gracias a la habilidad con que intercala sus explosivas escenas de acción con la trágica historia de amor de sus protagonistas. Conocida internacionalmente como Sangre de venganza, el título original japonés puede traducirse como Cuentos de caballerosidad de la Era Meiji: El Tercer Jefe.
A las 14.30, 17 y 19.30 horas (90’; 35mm).

Viernes 23 Por su rostro lo conocerás
(Otokonokao wa rirekisho; Japón, 1966)
Dirección: Tai Kato.
Con Noboru Ando, Kanjuro Arashi, Torahiko Hamada.
El encuentro fortuito entre un médico japonés y un herido de ascendencia coreana desata una avalancha de recuerdos que lo remiten a los años de la guerra y a un violento pasado que ha ocultado durante años. Por su rostro lo conocerás es uno de los mejores films de Tai Kato, un violento melodrama criminal de compleja estructura narrativa, notorio por abordar, dentro de las convenciones clásicas del cine de yakuzas, los profundos prejuicios raciales entre japoneses y coreanos que dificultaron su convivencia durante la inmediata posguerra.
“Tai Kao fue uno de los mejores realizadores especializados en el cine de género. A partir de una precisa factura, poblada de escenas contemplativas quebradas por veloces escenas de acción, sus películas parecían regresar a un estilo de cine heroico casi olvidado” (Donald Richie, A Hundred Years of Japanese Film).
A las 14.30, 17 y 19.30 horas (89’; 35mm).

Sábado 24 Hishakaku y Kiratsune: historia de dos yakuzas
(Jinsei-gekijo: Hishakaku to kiratsune; Japón, 1968)
Dirección: Tomu Uchida.
Con Koji Tsuruta, Ken Takakura, Junko Fuji.
Pocas novelas han sido llevadas al cine tantas veces como El teatro de la vida, de Koyo Ozaki. Con el correr de las décadas, esta historia de honor y traición entre yakuzas tuvo sus versiones “para jóvenes”, algún largometraje animado y varias adaptaciones de prestigio. El mismo Tomu Uchida realizó una versión en el año 1936 con un componente de crítica social más que evidente. Tres décadas más tarde, con Junko Fuji y Ken Takakura --las mayores estrellas del cine yakuza de los años 60-- encabezando el reparto, Uchida vuelve a contar la saga adentrándose en los terrenos de la criminalidad y el choque entre la tradición y la modernidad. En la historia del film, el yakuza Hishakaku comete un crimen y debe pasar una temporada en prisión. Luego de cumplir la condena, deberá confrontar sus obligaciones hacia la familia mafiosa con un cada vez más fuerte sentido de humanidad, viéndose involucrado en una serie de sangrientos conflictos entre clanes.
“Convertida hoy en un clásico del género ninkyo-eiga, Hishakaku y Kiratsune estableció una nueva forma narrativa para los filmes de yakuza” (Antonio José Navarro, Japón en negro).
A las 14.30, 17 y 19.30 horas (109’; 35mm).

Domingo 25 Shabu
(Shabu gokudo; Japón, 1996)
Dirección: Tatsuoki Hosono.
Con Koji Yakusho, Ai Saotome, Masayuki Watanabe.
Protagonizada por Koji Yakusho, una de las máximas estrellas del cine japonés contemporáneo y actor fetiche del realizador Kiyoshi Kurosawa, Shabu es una expansiva saga criminal en la cual las violentas hazañas de un capo mafioso y su esposa transcurren con el telón de fondo de tres décadas de historia reciente del Japón. La forma descarnada de retratar el clandestino universo del tráfico de drogas no impide que Tatsuoki Hosono incorpore un sentido del humor por momentos negrísimo y una carga de romanticismo que acerca al film a los clásicos del cine de gánsteres norteamericano. En japonés, “Shabu” es sinónimo de “Speed”, la famosa anfetamina de venta ilegal.
A las 14.30, 18 y 21 horas (164’; 35mm).

Lunes 26 Réquiem por una masacre
(Minagoroshi no reika; Japón, 1968)
Dirección: Tai Kato.
Con Chieko Baisho, Yuki Kawamura, Sanae Nakahara.
Con el fin de llevar a cabo su venganza personal, un hombre persigue por las calles de Tokio a las cinco mujeres que llevaron a su mejor amigo al suicidio. La violencia explícita de este filme le hizo alcanzar estatus de culto dentro del cine japonés comercial. Dirigida por Tai Kato para la productora Shochiku, el film es una intensa reflexión sobre la locura, el odio y la venganza.
“Réquiem por una masacre es un lúgubre y eficaz film noir sobre un asesino serial, un convincente retrato sobre el codicioso mundo criminal de una gran metrópolis. Gracias a films como éste la carrera de Kato logró elevarse por encima del nivel del típico realizador de films de género” (Alexander Jacoby).
A las 14.30, 17 y 19.30 horas (90’; 35mm).

Martes 27 Peonía Roja, la jugadora – La partida de cartas
(Hibotan bakuto: hanafuda shobu; Japón, 1969)
Dirección: Tai Kato.
Con Junko Fuji, Ken Takakura, Kanjuro Arashi.
La peonía es una planta arbustiva de bellas flores, similares a la rosas. En la tradición japonesa, atrae la buena suerte y simboliza la belleza y la verdad. Esas son precisamente las características de la bella Ryu, más conocida como Peonía Roja, una mujer yakuza habilidosa para los juegos de azar y dueña de una enorme bondad. En esta tercera entrega de la saga protagonizada por Junko Fuji, como siempre ubicada a comienzos del siglo XX, Peonía Roja se ve envuelta en una guerra entre dos bandas de yakuzas, poniendo a prueba nuevamente su sentido del deber y la justicia.
“Entre los diversos trabajos interesantes de su última etapa como realizador, hay que destacar las contribuciones de Tai Kato a la serie Peonía Roja, una suerte de Robin Hood femenino de la era Meiji. El característico machismo del cine de yakuzas se ve felizmente diluido gracias a la delicada interpretación de Junko Fuji” (Alexander Jacoby).
A las 14.30, 17 y 19.30 horas (98’; 35mm).

Miércoles 28 Peonía Roja, la jugadora – El regreso de Oryu
(Hibotan bakuto: Oryu sanjo; Japón, 1970)
Dirección: Tai Kato.
Con Junko Fuji, Koji Tsuruta, Kanjuro Arashi.
La intrépida jugadora se sumerge en los barrios bajos de Tokio para buscar a una niña que su familia perdió años atrás. Sin embargo, la pesquisa y su resolución desatan una guerra entre pandillas yakuza, que Peonía Roja tratará de detener apostando para ello su propia vida. Entre teatros de mala muerte, callejones y mafiosos despiadados transcurre este sexto episodio de la saga, que el estilo de Tai Kato transforma en un explosivo melodrama con escenas de acción y violencia estilizadas.
A las 14.30, 17 y 19.30 horas (100’; 35mm).

Jueves 29 El cementerio del honor
(Jingi no hakaba; Japón, 1975)
Dirección: Kinji Fukasaku.
Con Tetsuya Watari, Tatsuo Umemiya, Yumi Takigawa.
El realizador Kinji Fukasaku cambió para siempre las reglas del cine de yakuzas a partir de una serie de films realizador a comienzos de los años 70, alterando la estructura clásica basada en el conflicto entre la obediencia a los códigos mafiosos y las emociones de sus protagonistas. El cementerio del honor retrata la turbulenta vida de un mafioso japonés amoral, impertinente y suicida, retrato que toma forma gracias a una estructura de falso documental que entrelaza fotografías, fragmentos noticiosos en blanco y negro y hasta entrevistas con testigos.
“Si algo convierte en hito el cine de Fukasaku es su tratamiento de la violencia. En sus películas, ésta irrumpe de modo tan arbitrario, azaroso y brutal como en la realidad, desequilibrando y descompensando la propia puesta en escena. La música se agudiza e intensifica; las imágenes se tuercen. La cámara vibra, se sacude, se tuerce y hasta puede llegar a caerse. El montaje se vuelve tan caótico e interrumpido como si estuviera en manos de los propios contrincantes y las imágenes se congelan, como en las fotonovelas. Todo se vuelve físico, antes de que las cosas se calmen y los que mandan –mafiosos o policías, lo mismo da– vuelvan a celebrar sus ceremonias de aniquilación” (Horacio Bernades, Página/12).
A las 14.30, 17 y 19.30 horas (94’; 35mm).

Una conversación con Apichatpong Weerasethakul (primera parte)

De la revista online Independencia

El genio de Carl: Retrospectiva Dreyer (en la FUC)

PROGRAMACION

Jueves 1° de Julio a las 15.00hs

Carl Theodor Dreyer: Mi oficio de Torben Skjodt Jensen

Dinamarca | 1995 | 93’

Miércoles 7 de Julio a las 20.00hs y Jueves 8 de Julio a las 15.00hs

El amo de la casa de Carl Theodor Dreyer

Dinamarca | 1925 | 110’

Miércoles 14 de Julio a las 20.00hs y! Jueves 15 de Julio a las 15.00hs

Dies Irae de Carl Theodor Dreyer

Dinamarca | 1943 | 93’

Miércoles 21 de Julio a las 20.00hs y Jueves 22 de Julio a las 15.00hs

Ordet de Carl Theodor Dreyer

Dinamarca | 1954 | 120’

Miércoles 28 de Julio a las 20.00hs y Jueves 29 de Julio a las 15.00hs

Gertrud de Carl Theodor Dreyer

Dinamarca |1964 | 111’





Todas las exhibiciones cinematográficas que se realizan en la Universidad son gratuitas y forman parte del cumplimiento y desarrollo de los planes educativos y programas de estudio de las distintas asignaturas que se dictan.

ENTRADA LIBRE Y GRATUITA
Miércoles 20hs. y Jueves 15hs.

SALA DE PROYECCIONES
DE LA UNIVERSIDAD DEL CINE
Pasaje Giuffra 330 – San Telmo

29.6.10

Destrabando la pereza...



Sólo para dar algunas consideraciones sobre Argentina-Alemania y porqué creo que no es tan temible como parece:

1.- Alemania sólo ha jugado bien y goleado a los equipos que salieron a atacarlo salvajemente sin cuidarse demasiado atrás.

2.- Alemania ha demostrado rapidez para los contragolpes sólo contra equipos que no ofrecen organización defensiva.

3.- La defensa alemana ha mostrado algunos flancos débiles a lo largo del campeonato: les hicieron dos goles y ellos hicieron nueve. Argentina es claramente superior: 10-2.

4.- Ballack no juega, lesionado por el hermano de un jugador de su propia selección, lo que habla de gran incertidumbre y mala onda en el plantel, algo evidente en la fría manera en la que festejan los goles.

5.- El técnico alemán se saca los mocos y se los come (ver video).

6.- Argentina ha demostrado gran potencial contra un equipo europeo, Grecia.

7.- Demichelis está acostumbrado a jugar contra todos los que tendrá enfrente el sábado. Habla alemán fluidamente.

8.- Tuvieron un penal y lo tiraron afuera.

9.- Perdieron con Serbia.

10.- Zafaron de que se les complique el partido con Inglaterra por un gol inglés anulado. Y sólo en la confusión inglesa pudieron convertir dos más.

10+.- Ozil, parece, tiene pasaporte trucho alemán, aunque nació en Alemania. ¿Y Boateng? ¿Puede jugar para dos equipos a la vez? ¿No estará agotado?

Si con esto no los convenzo que vamos directo a una victoria holgada, entonces piensen lo que quieran. No le tienen confianza a Diego, evidentemente. Y pronto, todos ustedes, vendepatrias, LTA como Toti Passman. He dicho!

25.6.10

Diez motivos por los que estoy perezoso con el blog


1.- Hay muy pocas novedades cinematográficas que despierten mi atención. Sinceramente, no sé ustedes, pero en mi caso, salvo "Toy Story 3" y alguna cosa más (sobre las que escribí en el diario), la actividad cinematográfica reciente me moviliza poco y nada. Ni los estrenos ni las noticias captan demasiado mi atención. Y las que lo hacen, no son lo suficientemente interesantes como para dedicarles un post en este blog.

2.- El Mundial de Sudáfrica. Sabía que iba a capturar mi tiempo y mis pocas ideas durante un mes y pretendí que podía escribir sobre ellas. Pero me doy cuenta que no hace falta otro imbécil más que se ponga a interpretar los partidos cuando hay tantos dando vueltas por ahí. Cuando uno escribe de cine tiene la sensación, algunas veces, de estar descubriendo algo para los demás, revelando algún tipo de secreto. Me da la sensación que sobre el Mundial se ha escrito todo y que cualquiera sabe vida y obra de los defensores centrales de Eslovenia. ¿Qué más agregar sobre algo que se está cubriendo por 8000 medios y formatos diferentes?

3.- Mis ideas suelen entrar en 140 caracteres (Parte 1). Cuando empecé a usar Twitter, poco más de un año atrás, casi no entraba ni entendía bien cómo funcionaba. Este año me fui enganchando cada vez más y me doy cuenta que allí encuentro una sensación de comunidad --falsa y sólo virtual, tampoco como vidrio- que aquí no logro encontrar. Sé que hay mucha gente que entra a micropsia y lee lo que aquí escribo (tengo los reportes de visitas, además de los que me lo dicen directamente), pero la sensación es un poco la de un monólogo. Por algún motivo, no hay un ida y vuelta.

4.- Mis ideas suelen entrar en 140 caracteres (Parte 2) Nunca hubo un beneficio económico para mí en hacer el blog, por lo que me dedico a él de acuerdo a mis ganas. Al principio, la mayoría de las cosas que ponía en Twitter eran links hacia aquí. Luego empecé a darme cuenta que, en algunos casos, era idiota linkear a un link, y en otros, que la información podía directamente darse allí, de una forma aún más inmediata y directa que aquí.

5.- Mis ideas suelen entrar en 140 caracteres (Parte 3) Twitter empezó a ser un ejercicio de escritura interesante. Las limitaciones, la necesidad de ser breve, conciso, posiblemente divertido y, quizás ingenioso, terminan siendo un desafío que vale la pena. La libertad del blog es gloriosa para extenderse y es por eso que esto continúa vivo, pero en estas semanas estoy pensando "cortito".

6.- Mis ideas suelen entrar en 140 caracteres (Parte 4) No dudo que Twitter no es el formato para escribir críticas o diarios de viaje o para desarrollar ideas más o menos serias sobre nada. Sigo creyendo que el blog funciona muy bien para esas cosas: todo tiene la extensión que uno quiere y puede darle a un texto y, en el caso mío que trabajo en un medio como Clarín, este lugar me permite desarrollar un tono más personalizado. Y, a la vez, hablar de cosas que no se encuadran dentro de lo que le interesa a un medio masivo. Es por eso que todavía creo en hacer el blog.

7.- Mis ideas suelen entrar en 140 caracteres (Parte 5) Volviendo al combo Twitter y Mundial, lo cierto es que si a eso uno le suma el trabajo cotidiano y lo que decía del desinterés por las novedades de cine, queda poco tiempo y mínimas ganas de escribir por escribir algo, sólo para satisfacer el ego personal y la curiosidad de algunos, pocos o muchos.

8.- Información, información. Hay colegas que tienen páginas de cine, otros blogs, otros van y vienen por diferentes formatos. Mi sensación es, también, que cada lector va haciendo un mundo de información propio chequeando decenas de fuentes, sus páginas habituales y sus medios de confianza. Sé que algunos lo hacen aquí y me duele en cierto modo decepcionarlos. Pero creo que si tengo que informar sobre la recaudación de TOY STORY o los premios de EL SECRETO DE SUS OJOS, con Twitter alcanza y sobra. El blog prefiero que quede para otras cosas.

9.- Pasajeros en tránsito. Me da la sensación que los formatos de internet son mutantes. Medios online, versiones online de medios gráficos, blogs, Facebook, chats, Twitter, lo que sea. Muta el género, muta el formato, nadie sabe muy bien hacia donde va todo este asunto. Me pasa a mí, que leía algunos blogs y largas secuencias de comentarios y cada vez tengo menos paciencia (y tiempo) para hacerlo. E imagino que les pasa a muchos de ustedes. No quiero verme obligado a mantener una constancia "blogger" y que se termine convirtiendo en una obligación más, como el diario. Veo que algunos colegas han terminado en algo parecido y, si bien me parece lógico porque parte de sus economías se sostienen gracias a lo que escriben online, no es mi caso, por lo que no quiero hacer algo porque TENGO que hacerlo. Si no lo siento, no lo siento...

10.- Post-Mundial. La pasión futbolera durará poco, tal vez se acaba este domingo, tal vez dura hasta el 11 de julio y un poco más. Después de eso, veremos qué sucede. Si los estrenos me inspiran -si el cine me inspira, quedé un poco agotado post-Cannes, en el que tal vez exageré al ver 45 películas-, me tentará volver a escribir sobre ellos. El material informativo estará, o no, en función de si lo considero importante o relevante. Ya saben que dejé hace tiempo de linkear a discos (luego de recibir un par de emails con amenazas legales), por lo que tampoco hallarán eso por aquí. Cuando el Mundial concluya, supongo, veremos en qué muta micropsia. Por ahora, es un blog perezoso, frágil, algo cansado, fiaca y más preocupado por el estado del cesped del Soccer City que por el estreno de Karate Kid. Veremos qué pasa luego que "el balón dejé de rodar", como decía algún comentarista dueño de lugares comunes.

Esto, entonces, no es despedida ni excusa ni nada que se le parezca. Es, quizás, una explicación, una descarga, un aviso. No lo sé bien. Se que, por ahora, es más fácil que me encuentren en Twitter bajo mi nombre real (@dlerer, ya es demasiado tarde para cambiarlo a @peacock o a @micropsia, y tampoco sé si quiero hacerlo por que no me convence allí seguir a gente que usa apodos ni nombres de "empresas"), aunque es probable que en breve me canse de ese asunto y vuelva aquí pidiendo disculpas por la traición.

Si asi lo fuera, que la Nación me lo demande. O Messi.
Los demás, abstenerse...

22.6.10

"Brother and Sister" ("Dos hermanos"), de Daniel Burman (Variety Review)


Dos hermanos (Argentina)


An Alta Films release of a BD Cine production. (International sales: Alta Films, Madrid.) Produced by Diego Dubcovsky, Micaela Sole, Daniel Hendler. Executive producer, Lilia Scenna. Directed by Daniel Burman. Screenplay, Burman, Sergio Dubcovsky.

With: Graciela Borges, Antonio Gasalla, Elena Lucena, Omar Nunez.

Two Argentinean acting vets strike real dramatic sparks in "Brother and Sister," an affectionate and melancholy look at the ups and downs of the troubled relationship between two sixtysomething siblings. Like helmer Daniel Burman's previous work, pic nails the emotional details, but despite the penetrating central perfs, little would have been lost by shedding 15 minutes. Crisply observant, heartwarming and grown-up, this is low-key, unhurried fare unlikely to stir up much interest among younger auds, but the dependable Burman retains a faithful following that should ensure the pic some merited offshore and fest play.

After having lived most of their lives apart, Susana (Graciela Borges) and Marcos (Antonio Gasalla), now both in their 60s, are reunited as their mother, Neneca (Elena Lucena), falls ill. A dapper, soft-spoken and long-suffering goldsmith, Marcos is fearful of his overwhelming, ever-theatrical and immoral sister, who makes her money through real-estate swindles and sheer force of character.

In a beautifully understated scene, Neneca dies, and the siblings decide to buy a tumbledown mansion in Uruguay, across the River Plate from Buenos Aires. Here, Marcos meets Mario (Omar Nunez), a theater director who is using the mansion to rehearse a modern version of "Oedipus Rex." In Mario, Marcos finds a friend after a lifetime devoted to his mother. Marcos decides to take part in the play, despite his sister's jealous attempts to keep him out of it.

Susana feels abandoned, and it quickly becomes clear that she mostly lives in a fantasy world, spending much of her time reading her neighbor's mail. At first, Susana is entertaining if thoroughly disagreeable; later, following a failed attempt to set up a cookery business, the cracks in her emotional armor start to show and the extent of her loneliness is movingly exposed.

At the emotional heart of the film is the truth that, despite hating one another with an intensity that sometimes verges on the psychopathic, these two characters are inextricably bound together; they might as well be married, and for all intents and purposes, they are. Script is careful to avoid sentimentality until the last few minutes, when it takes an unexpected and implausible turn.

Thesps' level of experience is clear throughout, blending neatly with an item whose dominant tone is one of practiced ease at all levels. Borges, known domestically as a diva figure, here revels in playing a character who's a diva in her dreams. But Gasalla, a comedian with a reputation for loudness and vulgarity, here plays completely against type as the cravat-wearing, self-contained Marcos. Crucially, there's the sense that Burman loves them both equally.

Dialogue is calibrated to reflect the comic irritability of two people who have known each other too well for too long. The script is more interested in its characters than in its plot, and the most telling moments are often the quietest, as when the siblings, exhausted at the end of a day of mutual antipathy, settle down to watch real-life diva Mirtha Legrand on TV, a symbol of escape for both of them.

References to Sophocles, in the form of the absent but dominating mother, are nicely done but rep a rare instance of the script straining for larger meaning.

Camera (color), Hugo Colace; editor, Pablo Barbier; art director, Margarita Tambornino, Paulina Lopez Meyer; music, Nicolas Cota; sound (Dolby Digital), Jesica Suarez. Reviewed at Cines Princesa, Madrid, June 9, 2010. Running time: 105 MIN.

"The Green Hornet", de Michel Gondry (trailer)

19.6.10

Tilda Swinton, rock star of the art-house (Salon)


"The Social Network", de David Fincher (poster)


First official poster for The Social Network — David Fincher’s cinematic adaptation of Ben Mezrich’s The Accidental Billionaires: The Founding of Facebook, A Tale of Sex, Money, Genius, and Betrayal. The film, which stars Justin Timberlake, Jesse Eisenberg, and Andrew Garfield, is scheduled to hit theaters October 1.

16.6.10

Murió el crítico Peter Brunette


Peter estaba en el Festival de Taormina cuando sufrió un ataque al corazón. No lo conocí demasiado, pero me lo crucé millones de veces --hace poco, en Cannes--, y varias veces hablamos, especialmente en Viena, en 2008. Lo recuerdo amigo de Quintín (en una época) y como un tipo bastante amable. Desde que trabajaba en The Hollywood Reporter, había desarrollado un discurso medio antipático con todo tipo de "cine arte", pero ese tipo de reparos son secundarios en estas circunstancias.

Más información, aquí (IndieWire)

15.6.10

"Never Let Me Go", de Mark Romanek (trailer)



Basada en la novela de Kazuo Ishiguro, conocida en español como "Nunca me abandones", con Carey Mulligan y Keira Knightley.

Mark Lanegan en Buenos Aires


Viernes 25 de junio a las 22:00 hs.

SAMSUNG STUDIO

(Pasaje 5 de Julio 444)

Entradas desde $ 90.- a través de www.tuentrada.com y llamando al 5533-5533.

Mark Lanegan nació el 25 de noviembre de 1964 en Ellensburg, localidad ubicada en el estado de Washington (Estados Unidos). A comienzos de los ´80 y en Seattle inició su carrera música formando la banda Screaming Trees junto al guitarrista Gary Lee Conner, el bajista Van y el batería Mark Pickerel (posteriormente Barrett Martin). Este grupo se revelaría como uno de los menos populares pero más interesantes surgidos en la hornada grunge, dejando discos para la historia como, por no decir toda su esencial discografía, “Sweet Oblivion” (1992) o “Dust” (1996).

Sin la asociación compositiva y fuerza instrumental aportada por los hermanos Conner, Gary Lee y Van, Lanegan se centró en su carrera solista, con inclusiones en Queens of the Stone Age, marcado por la búsqueda serena de un nuevo y diferente rumbo como cantautor introspectivo, desarrollando sus temas en una combinación entre blues, folk, country y rock.

En el año 2004 aparece el álbum Bubblegum, contando con la colaboración de Josh Homme y Nick Oliveri de QOTSA, PJ Harvey y Izzy Stradlin y Duff McKagan de Guns N' Roses, así como su ex mujer, Wendy Rae Fowler. El disco es hasta ahora el mayor éxito comercial de Lanegan, llegando al puesto 39 en el ránking de álbumes independientes de la revista Billboard.

El año pasado se presentó en Buenos Aires con su banda The Gutter Twins, un dúo formado por Mark Lanegan y su amigo Greg Dulli (integrante de bandas como Afghan Whigs y The Twilight Singers).